Teheran - Ein Team iranischer Archäologen hat seinen letzten Versuch unternommen, möglicherweise die Ruinen des seleukidischen Laodizea-Tempels auszugraben, von dem angenommen wird, dass er unter der modernen Stadt Nahavand in der Provinz Hamedan im West-Zentral-Iran begraben liegt.
"Eine archäologische Saison, die der sechste und letzte Versuch sein würde, den Laodizea-Tempel freizulegen, begann heute Morgen mit dem Abriss einer Mauer in Dokhaharans Heiligtum, da eine Seite der Mauer gerissen war und die Mauer abgerissen und verstärkt werden musste." erklärt Mohsen Khanjan, der die Ausgrabungen leitet.
"Derzeit sind sechs Archäologen und acht Mitarbeiter an der Ausgrabungsstätte anwesend, die zuvor Relikte aus der Zeit der Seleukiden hervorgebracht hat", fährt er fort.
Khanjan zufolge wurden im Viertel Dokhaharan neben einer altgriechischen Inschrift weitere bedeutende Objekte wie Bronzestatuen antiker Götter, ein Steinaltar, ein Säulenkopf, ein Säulenschaft, ein Säulenfuß und Keramikstücke entdeckt.
"In Bezug auf diese Ergebnisse kamen wir zu dem Schluss, dass die Geschichte der Stadt Nahavand in prähistorischen Zeiten weit zurückreicht, im Gegensatz zu dem, was bisher angenommen wurde, dass sie nur bis in die Zeit der Seleukiden zurückreicht."
„Das Ergebnis früherer Ausgrabungen ergab, dass eine seleukidische Stadt auf Überresten einer prähistorischen Siedlung errichtet wurde… und die sechste Ausgrabungl zielt darauf ab, die Hauptstruktur des Laodizea-Tempels zu entdecken," sagte der Beamte.
In der fünften Ausgrabungssaison wurden 12 Gräben aufgrund von Spekulationen und Entdeckungen aus den vier vorangegangenen Saisons in den Fokus genommen. Die Saison lieferte jedoch einige neue Hinweise auf das alte Heiligtum.
Das archäologische Projekt zielt auch darauf ab, die Probleme der Bewohner der Bezirke in der Nähe des Geländes zu lösen, die deswegen seit über 50 Jahren keine Gebäude mehr bauen dürfen.
1943 entdeckten Archäologen eine 85 x 36 Zentimeter große Inschrift mit 30 Zeilen in altgriechischer Sprache, in der die damalige Bevölkerung von Nahavand aufgefordert wurde, die Gesetze der Regierung zu befolgen. Die Inschrift wies auf die Existenz des Laodizea-Tempels hin, der vom seleukidischen König Antiochus III. der Große (223-187 v. Chr.), der Kleinasien regierte, für seine Frau Königin Laodizea erbaut worden war.
Zwei der Inschriften sowie vier Bronzestatuetten, die auf dem Gelände ausgegraben wurden, sind im iranischen Nationalmuseum in der Innenstadt von Teheran ausgestellt. Auf dem Hajian-Basar in Nahavand und in mehreren anderen Teilen der Stadt werden derzeit Säulenkapitelle und -sockel als Dekoration verwendet.
Antiochus war der bedeutendste der Seleukiden. Nachdem er aus Parthien im heutigen Nordosten Irans und Baktrien (einem alten Land in Zentralasien) Vasallenstaaten gemacht hatte, kämpfte er erfolgreich gegen den Ptolemäer und ägyptischen König Ptolemaios V. und erlangte 198 v. Chr. den Besitz von ganz Palästina und Libanon.
Später geriet er in einen Konflikt mit den Römern, die ihn 191 v. Chr. in Thermopylae und 190 v. Chr. in Magnesia (heute Manisa, Türkei) besiegten. Als Preis des Friedens war er gezwungen, alle seine Herrschaften westlich des Stiergebirges aufzugeben und kostspielige Tribute zu zahlen. Antiochus, der zu Beginn seiner Regierungszeit das Seleukidenreich wiederhergestellt hatte, verlor schließlich seinen Einfluss im östlichen Mittelmeerraum, weil er die neue aufstrebende Macht Rom nicht erkannte.
Das seleukidische Reich war ein Nachfolgestaat des Alexanderreiches, der von der seleukidischen Dynastie regiert wurde und von 312 v. Chr. bis 63 v. Chr. existierte.
Seleukos I. Nikator gründete die Dynastie nach der Teilung des makedonischen Reiches, das von Alexander dem Großen stark erweitert wurde. Seleukos erhielt Babylonien (321 v. Chr.) und erweiterte von dort aus seine Herrschaft auf einen Großteil der nahöstlichen Gebiete Alexanders. Auf dem Höhepunkt seiner Macht umfasste das Reich Zentralanatolien, Persien, die Levante, Mesopotamien und das heutige Kuwait, Afghanistan sowie Teile Pakistans und Turkmenistans.
Wer sich tiefer in die "Makedonischen Erbfolgekriege" der Ptolemäer und Selekuiden vertiefen möchte, liest am Besten unseren zweiteiligen Beitrag: Makedonische 'Game of Thrones'
Zitierte und verwendete Quelle: Teheran Times
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