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Weihnachten im türkisch Besetzten Makedonien Anno 1903

Ein Zeitungsbericht des "The Queenslander" aus dem Jahre 1903, als Makedonien unter türkischer Besatzung lebte. Der fröhlich anmutende Titel "Weihnachten in Makedonien" trübt aber stark hinweg, denn der Artikel ist alles andere als froh-weihnachtlich.

Er zeigt die Schrecken und Gräuel welchen die Mazedonier unter der osmanischen Besatzung, welche fast 5 Jahrhunderte andauerte, erleiden mussten. So wie heute, hatten auch die Mazedonier vor hundert Jahren große Hoffnungen auf "den Westen" - wie es aber scheint, wurden die Mazedonier jedoch bitter enttäuscht...

Aber, lest selbst:


Weihnachten in Makedonien


The Queenslander
Samstag, 19. Dezember 1903

Dr. E.J. Dillon erhebt in der "Contemporary Review" eine schreckliche Anklage gegen die Diplomatie der christlichen Mächte Europas, dass sie die ausbreitenden Katastrophen toleriere, die seit zwölf Monaten auf der Balkanhalbinsel stattgefunden haben. Die Politik sei nach wie vor die Negation der Ethik; die Diplomatie das übliche Gewand legalisierter Schikanen und das Christentum ein Körper sublime Lehren, die von Einzelpersonen gleichgestellt werden könnten, aber nur selten dazu beitrage, das Verhalten von Regierungen zu gestalten.

Eine der feinsten Rassen in Kontinentaleuropa wird zum Zweck abgeschlachtet - aus dem fast erklärten Zweck, ein peinliches politisches Problem zu beseitigen. Und bestimmte christlichen Staaten, die sich auf ihre Mission rühmen, zu diesem Volk zu stehen, haben sich formal gebunden, um fair mit ihnen umzugehen, entweder um Vorurteile für ihre Gleichgültigkeit zu erfinden, oder die Opfer und die Mörder dafür verantwortlich zu machen. Staaten, die Marinegeschwader entsenden, um Befriedigung für den Mord an einem einzigen Subjekt, für eine Beleidigung der Nationalflagge oder für die Zahlung einiger tausend Pfund zu erhalten, lehnen es ab, einer diabolischen Blut- und Brandkatastrophe Einhalt zu gebieten. Die gesamte Christenheit sollte sich als ein Mann erheben.

England, Frankreich und Italien, die sich wie Pilatus die Hände waschen, geben Russland und Österreich das Kompliment, dass diese beiden Staaten am besten geeignet seien, ein unfehlbares Mittel für die beklagten Missstände zu finden und effektiv anzuwenden. Dr. Dillon erklärt daher, dass die einzigen Faktoren des Problems Russland, Österreich, die Türkei und Bulgarien sind, und wenn keine neuen Elemente eingeführt werden, werden die Christen in Makedonien ebenso vollständig verschwinden wie diejenigen in Alt-Serbien. Er ist einer der besten Experten in Nahostfragen und trägt den monatlichen Artikel "Foreign Affairs" zum "Contemporary" bei. 

Um sich selbst über die tatsächliche Situation der Dinge zu befriedigen, besuchte er kürzlich den Balkan und interviewte eine Reihe makedonischer Führer an der bulgarischen Grenze. Die Geschichte, die er jetzt erzählt, sollte das Herz berühren und das Gewissen der gesamten Christenheit wecken, wenn nicht die europäischen Gefühle durch die Vertrautheit mit den türkischen Wutausbrüchen in christlichen Gemeinschaften getrübt worden wären. Was sich jetzt in Makedonien abspielt, ist nur eine Wiederholung des Massakers an armenischen Christen vor einigen Jahren und der bulgarischen Gräueltaten, die zum russisch-türkischen Krieg führten. Dobre Daskaloff, einer der makedonischen Anführer die von Dr. Dillon interviewt worden ist, ist der Sohn eines protestantischen Missionars und wurde im evangelischen Seminar von Samokow erzogen.

Auf die Frage, warum er seine Absicht aufgegeben habe, sich der Pflege von Menschenseelen zu widmen, und er jetzt stattdessen deren Körper vernichtet, antwortete er, dass die Ereignisse ihn dazu zwangen. Bei einem Besuch bei seinen Verwandten in der Türkei wurde er plötzlich ohne Grund oder Vorwand festgenommen und ins Gefängnis gesteckt. Trotz der Fürsprache des britischen Konsuls wurde er in Einzelhaft gesteckt. - "Nacht für Nacht", sagte er, "hörte ich durch die Wände meiner Zellen das Stöhnen, die Schreie, der schuhlosen Bauern, die hereingebracht und auf die Füße geschlagen wurden, bis sie ihre Glieder nicht mehr bewegen konnten. Eine angrenzende Zelle würde sich öffnen und sich dann den robusten Schlägern - Pelhlevanee - nähern, die die Pflichten der Henker erfüllen. Ich war ein unwilliger Ohr-Zeuge dieser schrecklichen Szenen, fast jede Nacht meiner Gefangenschaft. Ich konnte nicht glauben, dass ich den Armen, die auf diese Weise neben mir gequält wurden, nicht helfen konnte." 

Daskaloff wurde sechs Monate nach seiner Festnahme unter Amnestie freigelassen, jedoch unter Vorwarnung, dass er erneut festgenommen würde, wenn er in eine der revolutionären Banden eintrete. 

Baitsheff, ein anderer makedonischer Führer, erzählte Dr. Dillon, wie die christliche Bevölkerung selbst unter normalen Umständen von den Türken misshandelt werde. "Der normale Arbeiter", sagte er, "ist sich nie seines Lebens sicher, und wenn er die Chance hat, eine hübsche Tochter zu haben, ist sie ein Fluch für ihn und den seinen. Ich habe selbst gesehen, wie Türken die Menschen auf eine Weise misshandeln, die einen Heiligen in einen Mörder verwandelt. Ich hatte Bekannte, die am helllichten Tag ohne Vorwort oder Warnung erschossen wurden, und ich kannte Familien, deren Frauen zuerst brutal geschlagen und dann entehrt wurden. Diese Untaten finden zu normalen Zeiten statt. Jeder wusste, was bei ungewöhnlichen Zeiten passiert. Nun, es kann im Interesse der internationalen Diplomatie sein, dass wir diese Dinge ohne Murmeln hinnehmen müssen, aber es ist nicht im Einklang mit der menschlichen Natur oder dem göttlichen Gesetz."

Zwei schreckliche Bilder wurden von der Plünderung und dem Brand von Armensko und Krushevo gezeichnet, und die beiden Fälle veranschaulichen nur, was in den makedonischen Provinzen stattgefunden hat.  Keiner der Bewohner Armenskos durfte fliehen. Fünf Tage später besuchten einige barmherzige Schwestern den zerstörten Haufen des ehemaligen Dorfes, und zu ihrem Entsetzen fanden sie zwischen den verrotteten Leichen der entstellten Toten etwa dreißig Menschen mit eitrigen Wunden, aber immer noch atmend, immer noch zitternd, mit Sehnsucht nach dem Rest des Todes. Fünf Tage danach! Und die meisten dieser Märtyrer waren Frauen und Kinder. 

"Denken Sie," sagte einer der revolutionären Führer, "über die Gefühle die nach solchen teuflischen Folterungen in den Herzen der Väter dieser Kinder, der Ehemänner dieser Frauen, der Brüder dieser Mädchen geweckt werden. Doch für sie haben Ihre Diplomaten keinen Trost als der ironische Rat, still zu bleiben und auf die Reformen zu warten." 

Warum die kränkenden Details fortsetzen? Es wurde genug gesagt, um die Schrecken zu enthüllen, die die Christenheit während des großen Festes des christlichen Jahres verhüllt.


Der englische Originallaut:

Christmas in Macedonia.

Dr. E.J. Dillon draws a terrible indictment in the "Contemporary Review" against the diplomacy of the Christian Powers of Europe in tolerating the incendiary outrages and massacres winch have been taking place in the Balkan Peninsula for the last twelve months. Politics, he says, are still the negation of ethics, diplomacy the conventional drapery of legalised chicanery, and Christianity a body of sublime teachings which may be assimilated by individuals, but seldom contribute to shape the conduct of Governments. 

One of the finest races in Continental Europe is being slaughtered of set purpose by one of the worst, for the almost avowed purpose of getting rid of an awkward political problem, and Christian States which pride themselves on their mission to stand by that people, and have formally bound them selves to see them fairly dealt with, either invent pretexts for their indifference or blame the victims and egg on the murderers. States which dispatch naval squadrons to obtain satisfaction for the murder of a single subject, for an insult to the national flag, or to compel the payment of a few thousand pounds, refuse to put a stop to a diabolical saturnalia of blood and fire against which all Christendom should rise as one man. 

England, France, and Italy, washing their hands, like Pilate, pay Russia and Austria the compliment of admitting these two States are the most competent to devise an infallible remedy for the evils complained of, and to effectively apply it. Dr. Dillon, therefore, states that the only factors of the problem are Russia, Austria, Turkey, and Bulgaria, and unless some new elements are introduced,- the Christians of Macedonia will disappear as completely as those of Old Serbia. He is one of the best authorities on matters relating to the Near East, contributing the monthly article on '"Foreign Affairs" to the ""Contemporary." In order to satisfy hjmself as to the real condition of affairs, he recently visited the Balkans and interviewed a number of the Macedonian leaders on the Bulgarian frontier. The story he now tells should touch the heart and rouse the conscience of the whole of Christendom, were it not that European sensibilities have been dulled by familiarity with Turkish out rages on Christian communities. What is now taking place in Macedonia is only a repetition of the massacre* of Armenian Christians a few years ago, and of the Bulgarian atrocities which led to the Russo-Turkish war. Dobre Efaskaloff, one of the Macedonian leaders interviewed by Dr. Dillon, is the son of a Protestant missionary, and was brought up in the Protestant seminary of Samakoff. 

Asked why he had given up his intention of devoting himself to the care of meats souls and taken to destroying their bodies, he replied that events compelled him. On a visit to his relations in Turkey he was suddenly arrested without cause or pretext, and put in prison. In spite oi the intercession of the British Consul he was placed in solitary confinement. - " Night after night," he said, " I heard through the walls of my cells the moans, the screams, the bootless ejaculations of peasants who were brought in and beaten on their feet until they could not use their limbs. The door of an adjoining cell would open, grate upon the ear, and then close on the stalwart ruffians- called pelhlevanee—who perform the duties of executioners. I was an unwilling ear-witness of these horrible scenes almost every night of my imprisonment, and it made me wild to think that I could do nothing to help the wretches who wore thus tortured next door to me.'
'
Daskaloff was released under an amnesty six months after his arrest, but on ascertaining that he would again be arrested if he entered one of the revolutionary bands. Baitsheff, another of the Macedonian leaders, told Dr. Dillon of how, even in normal conditions, the Christian population was maltreated by the Turks. " The laborer,'' he said, " is never sure of his life, and if he chance to have a comely daughter she is a curse to him and his. I have myself seen Turks maltreat the people in a way that would transform a saint into an assassin. I have had acquaintances who were shot dead in broad daylight without word or warning, and I knew families whose women were brutally beaten first and then dishonored. These misdeeds take place in normal times; everyone known what happens on abnormal occasions. Now, it may be in the interests of international diplomacy for us to witness these things without murmuring, Out it is not in accordance with human nature or divine law." 

Two terrible pictures are drawn of the pillage and burning of Armensko and Krushevo, and the two cases are only illustrative of what has taken place throughout the Macedonian provinces. Not one of the inhabitants of Armensko was permitted to escape. Five days later the ruined heaps of what had been once a village were visited by some Sifters of Mercy, and to their horror they found among the rotting bodies of the disfigured dead about thirty human beings with festering wounds, but still breathing, still quivering, and longing for the rest of death. Five days afterwards! And most of these martyrs were woman and children. "Think," said one of the revolutionary leaders, "of the feelings with such diabolical tortures must arouse in the hearts of the fathers of those children, the husbands of those wives, the brothers of those girls! Yet for them your diplomatists have no more substantial comfort than the ironical advice to keep still and wait for the reforms." Why continue the sickening details ? Enough has been said to reveal the horrors which Christendom seeks to veil while celebrating the great festival of the Christian year.