Dame Gruev - Legende des mazedonischen revolutionären Freiheitskampfes

Eine Legende des mazedonischen revolutionären Freiheitskampfes ist Dame Gruev. Er starb am 23. Dezember 1906 im Kampf gegen den türkischen Besatzer. Er war einer der Lichtgestalten und klugen Köpfe Mazedoniens zu jener Zeit.

Damjan Gruev, mazedonischer Revolutionär, Lehrer und Ideologe des mazedonischen nationalen revolutionären Kampfes, der für immer in der Erinnerung des mazedonischen Volkes bleiben wird. Er nahm aktiv am Gesamt-Mazedonischen "Ilinden" Aufstand im Jahr 1903 teil als die Mazedonier sich gegen die Osmanen auflehnten.

Damjan Jovanov Gruev wurde am 18. Januar 1871 im Dorf Smilevo in der Nähe von Bitola geboren. Er starb am 23. Dezember 1906 im Kampf gegen die türkische Armee.

Damjan Gruev Portrait

Er wurde in Smilevo, Bitola, Thessaloniki, Sofia und Belgrad ausgebildet und arbeitete als Lehrer in Smilevo, Bitola, Prilep, Saloniki und Stip. Dame Gruev war einer der Gründer der Mazedonischen Revolutionären Organisation, die auch als TMORO und VMRO bekannt war. Die Organisation wurde 1893 in Saloniki gegründet.

Auf dem Smilevo-Kongress im April 1903 wurde Gruev zum Mitglied des Hauptstabs des Ilinden-Aufstandes ernannt. Nach dem Aufstand unterstützte er die Reformfraktion in der VMRO, die den revolutionären Kampf reorganisieren wollte.

Mehrere Monate vor dem Tod von Gruev im Jahre 1906 besuchte ein Reporter der Zeitung "Blackwood's Magazine" aus Edinburgh seine Truppen in der Region Kratovo und verbrachte mehrere Tage mit ihnen.

Das Abenteuer in Mazedonien

Der schottische Reporter hatte das gesamte vergangene Jahr 1905 in Bulgarien verbracht und Informationen über VMRO gesammelt. Am 6. August kamen sie zusammen mit einem namenlosen englischen Begleiter und dem Mittelsmann, Herzog Petar Angelov, über die Grenzstadt Kjustendil nach Mazedonien, das unter osmanischer Herrschaft stand.

Smilevo, Panorama Ansicht

"Ich beabsichtige nicht, dem Leser eine abenteuerliche Geschichte zu erzählen, sondern einen spezifischeren Einblick in die revolutionäre Arbeit in Mazedonien durch die Erfahrungen dieser zehn Tage und durch Gespräche mit einigen der gebildeten Mitglieder der Organisation zu vermitteln. Ich habe mehr über das "Mazedonische Zentralkomitee" (CC von VMRO) in 10 Tagen erfahren als in einem Jahr in Bulgarien"- heißt es in der Einleitung.

Der Autor beschreibt die regulären "Soldaten des Komitees" als Menschen, die in "schwere Wollwesten und lange Wollsocken" gekleidet und mit einem Revolver, einem langen Jagdmesser, 23 Schuss Munition, Dynamitstangen und dem "Mannlicher" Gewehr bewaffnet sind. Er markierte den Beginn seines kurzen Abenteuers mit den illegalen Guerillatruppen, sowie den verdeckten "Dorftruppen", die er als "mazedonische Miliz" bezeichnete. Das sind die zivilen, semi-legalen Gruppen, die aus Menschen bestanden, die nur ein gewöhnliches Leben zu führen schienen, aber in der Tat gewogen waren und logistische Unterstützung für den "regulären" Guerilla in bestimmten Situationen waren. Und sie waren immer in Bereitschaft.

"Das Kuriernetz ist eines der wichtigsten Elemente der Organisation. Das Ziel ist die Lieferung von offiziellen Berichten und Rundschreiben, die schnelle Verbreitung von Informationen über den Standort der feindlichen Truppen sowie die Räumung der Straßen für den sicheren Durchgang von "verdeckten" Truppen oder Einzelpersonen. Obwohl unser "Herzog" die Region sehr gut kennt, ist die revolutionäre Bewegung immer auf die Kuriere angewiesen", so der Autor.

Die Orte in jedem Dorf, wo sich die Kuriere trafen, um einen Brief zu übergeben oder eine Gruppe von Leuten zum nächsten Punkt der Route zu bringen, waren gut etabliert.

Die mazedonischen Rebellen wollten den Reporter in das Dorf Konopnica in der Nähe von Kriva Palanka bringen, wo nur wenige Tage zuvor die türkische Armee die mazedonische Bevölkerung niedermetzelte, einen Mann, drei Frauen und vier Kinder tötete und acht weitere Verletzte zurückließ.

Die "Dorftruppen" aus Konopnica baten Herzog Petar Angelov, der im Nachbardorf war, um Hilfe. Er sollte sich um die Verwundeten kümmern, aber die Türken erlaubten es nicht. Laut Artikel wurde das Dorf vollständig von der Armee belagert.

Das erste Treffen mit Gruev

Einige Kilometer weiter befanden sich der Schotte, der Engländer und Herzog Angelov vor einem steilen Berg, als Angelov, der Führer der ausländischen "Minidelegation" stolz erklärte: "Sie sind nicht mehr im osmanischen Gebiet. Hier oben lebt Damjan Gruev. Kein Türke wagt es, hierher zu kommen. Das ist unsere freie Republik. Nicht einmal die Steuereintreiber wagen es, ohne die Armee hierher zu kommen, was sich Sultan Abdul Hamid derzeit nicht leisten kann."

Nachdem sie mehrere Stunden den Berg hinauf gegangen waren, trafen sie Damjan Gruev, den "Führer des Mazedonischen Komitees", wie der Autor in seinem Artikel schreibt.

Dame Gruev, Mishe Razvigorov, Efrem Chuchkov und Atanas Babata

"Du bist der erste Ausländer, der jemals hierher gekommen ist. Willkommen in meinem Berghaus"- waren Gruevs erste Worte an sie.

Das kleine Haus war von Weinbergen bedeckt und von Bäumen, Büschen und Gärten umgeben, in denen Bohnen, Paprika, Wassermelonen und Weizen angebaut wurden. Gruev lud seine Gäste hinein. Der schottische Reporter beschreibt "Mr. Gruev "(so sprachen die Truppen ihn an) als gesprächige Person, sehr zu seiner Überraschung, weil er gehört hatte, dass er für ein Interview nicht leicht zu bekommen war.

Nachdem Gruev hereingekommen war und Kaffee und Milch serviert wurde, fragte er den Engländer nach der politischen Situation in seinem Land. Der Schotte diente in dieser Situation als Dolmetscher.

Dem Autor zufolge hinterließ Gruev kein Eindruck als einer der egoistischen mazedonischen Führer, der täglich für die Weltmedien "posiere" und somit möglicherweise auf Gruevs Gegner Boris Sarafov Bezug nahm, der ständig Interviews und Statements gab und sich auf Fotos von ausländischen Zeitungen zu der Zeit hatte veröffentlichten lassen.

Satue von Damjan Gruev in Skopje, Mazedonien

Die erste Frage des schottischen Reporters war:

"Was hält das türkische Bataillon davon ab, hierher zu kommen?"

Gruev: "Nichts. Aber wenn sie es tun, werden sie uns hier nicht finden. Wenn sie sich entscheiden, hierher zu kommen, werden wir es einen Tag im Voraus wissen."

"Wissen sie, dass du hier bist?"

"Jeder türkische Offizier in Mazedonien weiß das".

"Leiten Sie die Organisation von hier aus?"

"Nur die Region von Kratovo, nicht weiter als das".

Der Artikel fährt fort mit der Beschreibung der mazedonischen Berglandschaften und wie der Autor erfuhr, dass er immer das "Mannlicher" Gewehr mit sich führen sollte, während er mit Gruevs Truppen war.

Einige Tage nach seinem Aufenthalt warf der Schotte die Frage nach den Nationalitäten der Soldaten auf.

Nämlich, wie er selbst sagte, war er ein ganzes Jahr in Bulgarien geblieben, bevor er nach Mazedonien ging. Das war eine Zeit, in der die chauvinistische Idee, dass eine "bulgarische Mehrheit" in Mazedonien lebe, im Trend lag. Ausländer waren besonders leichte Ziele, um sie mit diesen Lehren zu täuschen.

Aus diesem Grund stellte der Schotte, selbst wenn er von Christen in Mazedonien sprach, die von der bulgarischen Propaganda beeinflusst waren, folgende Frage:

"Wir sind uns der griechischen und der serbischen Propaganda bewusst, über Bauern, die von der griechischen Kirche und den serbischen Agenten getäuscht wurden. Aber warum bekämpfen sich die Bulgaren?"

Dame Gruev im "Kampfanzug" mit einem Mannlicher Gewehr

Er erhielt eine klare und eindeutige Antwort:

"Wenn es die griechische und die serbische Propaganda wirklich gibt, warum sollte es dann auch keine bulgarische Propaganda geben? Es gibt diese. Wir sehen einige bulgarische Politiker als größere Feinde als die Griechen und Serben. Sie verstecken sich hinter einigen berühmten Soldaten, senden ganze Truppen nach Mazedonien, um für die Idee der Annexion zu werben. Wir haben keine andere Wahl als sie zu verjagen. Selbst diejenigen, die von unserer Art sind. Wenn sie uns nicht respektieren, bleibt uns keine andere Wahl. Es gibt nur eine gültige Organisation hier - VMRO. Weder Conchev noch Sarafov wurden vom Volk gewählt. Wenn sie also versuchen, hierher zu kommen, werden wir gezwungen sein, entsprechend zu handeln."

Es war nur ein paar Tage her, seit sich Anton, ein Abenteurer aus Tschechien, den Truppen angeschlossen hatte. Die Soldaten bezeichneten ihn als "Bruder Anton". Tatsächlich kam er von einem verdeckten Einsatz zurück, also fragte der Reporter ihn, ob er an vielen Schlachten teilgenommen hatte.

"Physische Kämpfe sind nicht unser Ziel. Die Organisation ist eine Verwaltungsmaschine der Untergrundrepublik, die als Schutz vor der türkischen Anarchie aufgebaut wurde. Die Rebellen sind die Polizeikräfte der Republik. Wir haben auch unsere Zivilgerichte in jedem Dorf. Die von den Dorfbewohnern ausgewählten Regionalkomitees vertreten lokale "Regierungen".

"Aber was, wenn der Herzog seine Macht missbraucht?"

"Das ist unmöglich. Er steht in der Verantwortung des Präsidenten des Lokalkomitees. Er kann keine Befehle geben, kann ihm aber verbieten, das Dorf zu betreten".

Die Kette des Hasses muss irgendwann gekürzt werden

Irgendwann gegen Ende des Aufenthalts des Reporters bei Gruevs Truppen erschien ein Kurier, der Einzelheiten über das Massaker durch die türkische Armee vor einer Woche im Dorf Konopnica mitbrachte, das von ausländischen Diplomaten gut dokumentiert wurde. Einige Minuten später fragte der Reporter Gruev:

"Was wirst du dagegen tun?"

"Was würden Sie tun? Vergeltung?"

"Ja. Ich gebe zu, ich fühle mich so".

"Ich habe mich auch so gefühlt. Von solchen Gefühlen geleitet, handelten viele unserer Kameraden auf diese Weise und trugen zu ihrem schlechten Ruf bei. Wir müssen diese Fälle hinter uns lassen und mit unserer Organisation fortfahren. Wir fühlen das ähnlich wie mit den griechischen Verbrechen. Wir töten die griechischen Spione, so wie wir jeden anderen Spion töten, aber wir rächen uns nicht gegen die gewöhnlichen Menschen."

Gruev wusste und war sich bewusst, dass Vergeltungsmaßnahmen nur die Kette des Hasses stärken. Der Visionär wusste, dass die Kette irgendwann abgeschnitten werden musste.

Zwei Tage später gingen die Gäste von der "Insel" und verließen Gruev als dieser eine Missionsreise durch Süd- und Ostmakedonien antrat.

Um das revolutionäre Netzwerk wiederherzustellen und zu stärken, reiste Gruev im Dezember 1906 über Thessaloniki, Kilkis, über Serres und Dojran bis in die Region von Malesh. 

Am 23. Dezember 1906 befanden sich seine Truppen im Dorf Rusinovo, in der Nähe von Berovo. Sie ließen sich in Dimitar Alagjozovs Haus nieder. 

Hier geschah der fatale Hinterhalt der Türken, in dem Gruev am Bein verwundet wurde. Er konnte zwar entkommen, aber starb nach mehreren Stunden der Flucht und weiteren Feuergefechten. Gruev hatte im Schnee eine Blutspur hinterlassen, er und sein Begleiter kamen bis zur südöstlichen Seite des Gipfels Petlec, bei Valmeto und den Weißen Steinen "Belite kamenja". Dort soll das letzte Gefecht des mazedonischen Nationalhelden vonstatten gegangen sein, bevor er seinen Verletzungen erlag.

Der Gefallene Leichnam von Dame Gruev nach Kampf gegen die Türken 

Sein Zeitgenosse Nikola Rusinski, der in dieser Region geboren wurde, erforschte das tragische Ereignis genauer. In seinen Memoiren schrieb er: "In der blutigen Schlacht fand der berühmte Lehrer aus Smilevo, der Apostel der makedonischen Freiheit, Dame Gruev, seinen heroischen Tod."