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Diodor über den Tod von Philip II. von Makedonien



Im Oktober 336 wurde König Philipp II von Makedonien von Pausanias, einem seiner Leibwächter, im Theater von Aigai, der damaligen Hauptstadt des makedonischen Königreiches, ermordet. 

Obwohl es offensichtlich war, dass der Attentäter ein persönliches Motiv für die Tat hatte, gibt es Anzeichen dafür, dass andere Leute beteiligt waren oder zumindest wussten, was mit dem König passieren könnte oder würde.

Der antike griechische Autor Diodor von Sizilien beschreibt, im Abschnitt 16.91.2-95.1 seiner Weltgeschichte, was damals am Hofe des makedonischen Königs passiert ist.

Neben der primären Thematik über die Ermordung des Königs und dem Motiv des Täters, können wir aus Diodors historischen angaben auch wichtige Fakten heraus lesen.

So lesen wir zum Beispiel in der Passage 16.91.6, dass Philipp "seine Freunde aus ganz Griechenland eingeladen hatte" und ihnen befahl "so viele wie möglich aus dem Ausland mitzubringen". Denn wie Diodor berichtet, war Philipp "sehr darauf bedacht, den Griechen gegenüber seine Freundlichkeit zu demonstrieren"


Das folgende Szenario wurde aus dem Werk von Diodor, vom bekannten Linguisten Livius "zurecht geschnippt". D.h. er hat alle wichtigen Aussagen über den tragischen Vorfall am makedonischen Hof chronologisch zusammen gefasst, und unwichtige Passagen ausgelassen.


Diodor berichtet über den Tod von Philip II. von Makedonien


[16.91.2] König Philipp, einst zum Führer der Griechen ernannt, der den Krieg gegen Persien eröffnete, indem er nach Asien Attalus und Parmenion sandte, dem er einen Teil seiner Armee mit Instruktionen beauftragte, die griechischen Städte zu befreien. [...]

[16.91.4] Er fuhr fort, Opfer von größter Pracht zu den Göttern zu führen und die Hochzeit von Kleopatra, seine Tochter von Olympia, zu feiern. Er gab sie in die Ehe mit Alexander, dem König der Epiroten, der ein Vollbruder von Olympia war.

[16.91.5] Er wollte das möglichst viel Griechen an seien Festlichkeiten teilnehmen, so bereitete er als Begleiter der Zeremonien zu Ehren der Götter musikalische Wettkämpfe und üppige Feste für die Gäste vor.

[16.91.6] Als er seine Freunde aus ganz Griechenland eingeladen hatte, befahl er seinen Freunden, so viele Bekannte wie möglich aus dem Ausland mitzubringen. Denn er war sehr darauf bedacht, den Griechen gegenüber seine Freundlichkeit zu demonstrieren und als Gegenleistung für die ihm verliehenen Ehren, als er das Oberkommando erhielt, angemessene Gastfreundschaft anzubieten. 


[16.92.1] Als viele Leute aus allen Richtungen zum Fest und zu den Wettkämpfen strömten, fand endlich die Hochzeit in Aigai in Makedonien statt. Philipp verlieh nicht nur Goldkronen an bedeutende Persönlichkeiten, sondern die meisten prominenten Städte krönten ihn auch. [...]

[16.92.5] Endlich, als die Trinkfeier zu Ende war und der Beginn der Wettkämpfe für den nächsten Tag festgesetzt war, eilten die Massen in das Theater, während es noch dunkel war, und bei Tagesanbruch wurde die Prozession aufgestellt. Unter den prächtigen Beigaben vermerkte er Paradefiguren der zwölf Götter, die mit der großartigsten Kunstfertigkeit extravagant gestaltet und mit dem Schimmer des Edelmetalls wundersam geschmückt sind. Zusammen mit diesen wurde ein dreizehnter in der Prozession getragen, eine Statue, die für einen Gott, einen von Philipp in Person passend war, der sich als inthronisiert mit den zwölf Göttern ausstellte.

[16.93.1] Sobald das Theater gefüllt war, trat Philipp selbst ein und trug einen weißen Umhang. Er befahl seinen Leibwächtern zu folgen, entfernt in einiger Entfernung von ihm, als Hinweis für alle, dass er keinen Schutz der Wachen brauche.

[16.93.2] Es war der Vorrang, den er erreicht hatte. Aber inmitten der Lobreden aller, die ihm gratulierten, kam ein unglaublicher und völlig unerwarteter Komplott gegen den König zutage, der seinen Tod herbeiführen sollte.

[16.93.3] Damit unsere Darstellung dieser Angelegenheit klar ist, werden wir zuerst die Gründe der Handlung erklären.

Es gab einen Makedonier namens Pausanias, der aus dem Orestis stammte. Er war ein Leibwächter des Königs und von Philipp für sein gutes Aussehen geliebt.

[16.93.4] Als er beobachtete, dass ein anderer Mann mit dem gleichen Namen zum Gegenstand der Zuneigung des Königs wurde, missbrauchte er diesen zweiten Pausanias, indem er ihn einen Weichling nannte, der bereit war, sich den erotischen Vorlieben von jedem zu unterwerfen, der sie initiierte.

[16.93.5] Dieser zweite Pausanias, unfähig, die Beleidigung zu ertragen, hielt eine Zeitlang den Mund, aber gab schließlich Attalos, der ein Freund von ihm war, seine Absichten bekannt. Von seinem eigenen freien Willen umfasste er seinen eigenen Tod auf die folgende unerwartete Weise.


[16.93.6] Wenige Tage später, als Philipp in einen Kampf mit Pleurias, dem König der Illyrer, verwickelt war, stellte er sich vor den König, und fing mit seinem Körper alle Pfeile ab die gegen den König flogen, und fiel zugrunde.

[16.93.7] Als der Vorfall weithin bekannt wurde, lud Attalus, der ein Höfling war und einen großen Einfluss auf den König ausübte, Pausanias zum Essen ein und füllte seinen Körper mit ungeheuren Mengen unvermischten Weins und übergab ihn seinem Stallpersonal, die ihn im betrunkenen Zustand vergewaltigten.

[16.93.8] Als er von seinem Rausch erwachte, war er [Pausanias] äußerst bitter wegen der körperlichen Misshandlungen, die er erlitten hatte, und beschuldigte Attalos vor dem König. Obwohl Philipp über die Ungeheuerlichkeit von Attalos Vergehen empört war, wollte er wegen seiner Verwandtschaft mit ihm und seines gegenwärtigen Bedürfnisses nach seinen Diensten nichts von seiner Abscheu zeigen. 

[16.93.9b] Dementsprechend verlieh der König, der Pausanias berechtigter Wut über das, was ihm angetan worden war, beschwichtigen wollte, wertvolle Geschenke und förderte ihn zu einer ehrenhafteren Stellung unter den Leibwächtern.

[16.94.1] Pausanias behielt jedoch seinen Groll bei und war begierig darauf, nicht nur den Täter seiner Verletzung zu rächen, sondern auch denjenigen, der es abgelehnt hatte, ihn zu rächen. [...]

Er setzte seinen Plan auf dem laufenden Festival in folgender Weise in Bewegung.

[16.94.2] Nachdem er an den Toren Pferde stationierte, stellte er sich am Eingang zum Theater mit einem versteckten keltischen Dolch.

[16.94.3] Philipp befahl den Freunden, die ihn begleiteten, das Theater vor ihm zu betreten, und die Leibwächter standen etwas abseits, Pausanias, der sah, dass der König allein war, eilte vorwärts und trieb den Stich direkt durch die Rippen, und streckte ihn nieder. Dann lief er zu den Toren und den Pferden, die er für seine Flucht vorbereitet hatte.

[16.94.4] Einige der Leibwächter eilten sofort zur Leiche des Königs, während andere, einschließlich Leonnatus, Perdikkas und Attalus zur Jagd nach dem Mörder ausströmten. Pausanias hatte einen Vorsprung in der Verfolgung und hätte es geschafft, sein Pferd zu besteigen, bevor sie ihn aufhalten konnten, hätte er seine Sandale nicht in einer Ranke verfangen und gestürzt. Als er vom Boden aufstand, ergriffen Perdikkas und seine Begleiter ihn, stachen auf ihn ein und töteten ihn.

[16.95.1] Das war das Ende von Philipp, der im Laufe einer Regierung von vierundzwanzig Jahren der größte der europäischen Könige seiner Zeit gewesen war.


Literatur: Diodori Siculi, Bibliotheca historica, übernommen von Livius.org (englisch), übersetzt von Makedonien Geschichte Blog