Die Katastrophe, die die Region vor anderthalb Jahrtausenden heimsuchte, wurde von Marcellinus Commes, einem Chronisten des Oströmischen Reiches, beschrieben.
Wenn man Erdbeben und Skopje erwähnt, denkt man unweigerlich an das schreckliche Beben von 1963. Doch auch andere Naturkatastrophen haben die Region heimgesucht. So auch am 28. April 518.
Bei dem verheerenden Erdbeben des Jahres 518, das auch Skopje (damals noch unter den Römern als Scupi bezeichnet) erschütterte, wurden insgesamt 24 Festungen, zum Teil mitsamt ihrer Bewohner, zerstört.
Die Katastrophe, die vor anderthalb Jahrtausenden über die Region hinwegfegte, wurde von Marcellinus Comes beschrieben, einem Chronisten des Oströmischen Reiches, der den Großteil seines Lebens am Hof in Konstantinopel verbrachte. In seinem Werk „Chroniken“ schrieb er über das Erdbeben:
518 (XI. Anklageschrift), Zeit des Konsuls Magno Sam. In der (römischen) Provinz Dardania wurden 24 Festungen gleichzeitig durch ein anhaltendes Erdbeben zerstört. Zwei davon sanken mitsamt ihrer Bevölkerung, vier wurden zerstört, wobei die Hälfte der Gebäude und Einwohner verloren ging, elf von ihnen verloren ein Drittel ihrer Häuser und die gleiche Anzahl an Einwohnern durch die Katastrophe, sieben verloren ein Viertel ihrer Häuser und die gleiche Anzahl an Menschen, und die benachbarten Festungen wurden aus Angst vor dem Einsturz aufgegeben. Auch die Metropole Scupi wurde vollständig zerstört, allerdings ohne Verluste der Bevölkerung, die bereits geflohen war. Dann öffnete sich in einer Festung im Bezirk Canissa, die Sarnunto genannt wird, die Erde, brodelte wie ein heißer Ofen, und daraus sprudelte ein heißer, ununterbrochener Wasserstrom hervor. Durch dieses Erdbeben wurden viele Berge in der gesamten Provinz gespalten, Felsen aus ihren Massiven gerissen und Bäume entwurzelt. Auf einer Länge von 30 Meilen brach der Boden 12 Fuß tief auf und öffnete eine tiefe Schlucht, in der einige der Bewohner der Festungen umkamen, die noch immer vor den einstürzenden Felsen oder den Angriffen des Feindes flohen.
Im Jahr 527 wird Scupi mit dem Status einer Provinzmetropole erwähnt
Laut der Archäologin Lence Jovanova, die seit mehr als drei Jahrzehnten das antike Scupi erforscht, stehen archäologische Beweise für intensive Bautätigkeiten in Scupi in der ersten Hälfte des 6. Jahrhunderts im Widerspruch zu einigen aus antiken Quellen bekannten Daten.
Sie erklärt, dass in der Chronik des Marcellinus Comes vermerkt sei, dass die Metropole Scupi bei dem verheerenden Erdbeben von 518, das die römische Provinz Dardania erschütterte, fast vollständig zerstört wurde. Scupi wird jedoch nicht unter den Städten erwähnt, deren Befestigungen während Justinians Baufeldzügen wiederaufgebaut oder restauriert wurden.
„Solche Daten und die begrenzte Erforschung der Stätte Scupi in der vorhergehenden Periode führten zu der Schlussfolgerung, dass das städtische Leben in Scupi nach dem Erdbeben im Jahr 518 vollständig ausstarb und die Stadt danach nur noch als bescheidene ländliche Siedlung weiterbestand“, erklärt Jovanova.
Allerdings widerlegen archäologische Forschungen zur spätantiken Kulturschicht von Scupi in den letzten Jahren zunehmend derartige Behauptungen. Jovanova erwähnt die Daten aus dem Synekdemus des Hierokles aus der Zeit um 527, in dem Scupi mit dem Status einer Provinzmetropole erwähnt wird.
„Es stellte sich heraus, dass die Folgen des Erdbebens nicht so fatal waren, sodass sich das Leben in der Stadt bald wieder normalisierte“, sagt sie.
Die entdeckten Kulturschichten und architektonischen Strukturen auf dem südöstlichen Wall, aber auch im zentralen Stadtgebiet von Scupi, bestätigen, dass das städtische Leben, wenn auch modifiziert, fast das gesamte 6. Jahrhundert hindurch fortbestand. Laut Jovanova wird diese chronologische Entwicklung und der Ablauf der Ereignisse in Scupi durch die kollektive Entdeckung von Münzen aus dem zentralen Stadtgebiet bestätigt.
"Chronologisch endet das Depot mit einer Münze des Maurice Tiberius aus dem Jahr 583/4, die als terminus post quem non für das Ende des Entwicklungspfades und des organisierten städtischen Lebens in Scupi dienen kann. Daraus folgt, dass die Prozesse und der Zeitpunkt des endgültigen Niedergangs der Stadt identisch und synchron mit ähnlichen Ereignissen in den größeren makedonischen spätantiken Städten Stobi, Herakleia, Lychnida und Bargala sind" sagt Jovanova.
Das Leben wurde erneuert
Ob sich in den Kulturschichten von Scupi jedoch Elemente identifizieren lassen, die auf die Ereignisse des verheerenden Erdbebens im Jahr 518 hinweisen, müssen Experten beurteilen, die sich mit Erdbebentechnik beschäftigen und sich mit dieser Frage beschäftigen. Archäologen beobachten und dokumentieren die Ruinenschichten.
"Das ist sehr schwer zu beurteilen, insbesondere im 6. Jahrhundert, als die Zeiten sehr turbulent waren. Es gibt viele Stammesbewegungen aus dem Norden, es kommt zu Angriffen und Zerstörungen. Marcellinus Comes selbst sagt, dass die Bevölkerung zum Glück nicht betroffen war, als das katastrophale Erdbeben passierte, weil sie bereits aus der Stadt geflohen war" erklärt Jovanova.
Wie heute gingen auch in der Vergangenheit Erdbeben mit Überschwemmungen, Bränden und anderen zerstörerischen Prozessen einher. Die Katastrophe wird Zerstörung und Trümmer hinterlassen, doch dann wird die Bevölkerung zurückkehren. Das ist in Scupi auch passiert. Stark beschädigte Gebäude wurden in der Regel vollständig abgerissen, auf der Schicht ein Damm aufgeschüttet, eingeebnet und ein neues Gebäude errichtet.
"Früher glaubte man, dass das Leben in Scupi nach dem verheerenden Erdbeben im Jahr 518 erlosch. Doch das Leben wurde bald wiederhergestellt und blieb das ganze 6. Jahrhundert über in Form von hochwertigem Stadtleben bestehen. Nicht wie früher, aber das war in allen anderen Städten auf dem Balkan normal. Die Größe der Städte hat abgenommen, sie konzentrieren sich auf eine kleinere Fläche, es gibt eine starke Stadtmauer und die Lebensweise selbst hat sich neu organisiert" sagt Jovanova.
Als Folge all dieser Prozesse begann die Bevölkerung in der zweiten Hälfte des 6. Jahrhunderts nach und nach, alte Gebäude abzureißen und das Material für Neubauten zu verwenden. Das Leben ging zwar weiter, doch schon am Ende des 6. Jahrhunderts hatte die Stadt ihren typisch städtischen Lebensstil verloren. Zu Beginn des 7. Jahrhunderts kam es dann zu einer weiteren großen Veränderung, als sich neue Stämme vorübergehend oder dauerhaft niederließen. Jovanova erklärt, dass es damals auch zu einem Wandel der Baustrukturen kam, ab diesem Zeitpunkt das Wohnen in Mikroapartments in der zentralen Stadtzone.
"Dann wird das Material aus Gebäuden der Kaiserzeit und der Spätantike wiederverwendet. Der Abriss und die Entfernung der Festung Kale erfolgten viel später, im 11. und 12. Jahrhundert"
Fotos: Aus „Skupi Roman Theatre“, herausgegeben vom Museum der Stadt Skopje, Herausgeber Antonio Jakimovski, Autoren der Fotos Liljana Tosheva, Vlado Kiprijanovski und Stanko Nedelkovski
QUELLE: umno.mk - mazedonisch
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