Als "Weißer Terror" bezeichnet man den Staatsterror nach der Teilung Mazedoniens im Jahr 1913, als die Balkanmonarchien eine Politik des erbitterten Terrors gegen die mazedonische Bevölkerung verfolgten. Mazedonische Namen und die mazedonische Sprache wurden verboten und verfolgt, ebenso wie jeder öffentliche Ausdruck des mazedonischen Volksbewusstseins (Sprache, Traditionen und Volksbräuche).
Verschiedene Terrororganisationen ( wie "Griechisch-Makedonische Faust" oder "Vereinigung gegen Bulgarische Banden") terrorisierten die mazedonische Bevölkerung in der Ägäis, um Entstaatlichung und Assimilation zu akzeptieren oder auszuwandern. Auch im mazedonischen Teil Vardar verübten die serbischen Behörden Staatsterror gegen das mazedonische Volk unter dem Vorwand, es kämpfe gegen die IMRO.
Im ägäischen Teil Mazedoniens (heutiges Nordgriechenland) verfolgten die griechischen Behörden eine Politik des ethnischen Völkermords an der mazedonischen Bevölkerung. 86.000 Mazedonier wurden im Rahmen der Konvention zur "freiwilligen Auswanderung" zwangsweise nach Bulgarien ausgewiesen. Es gab einen starken Druck zur Auswanderung der restlichen mazedonischen Bevölkerung (Tragödie im Dorf Trlis, 1924).
Die griechische Terrorpolitik gipfelte in der Metaxas-Diktatur (1936–1940), als 5.000 Mazedonier wegen Gebrauchs der mazedonischen Sprache in griechische Gefängnisse und Lager geschickt wurden. Im Pirin-Teil Mazedoniens (heutiges Westbulgarien) hat sich die IMRO mit seinen politischen Gegnern durch Liquidationen abgefunden.
Während des Zweiten Weltkriegs wurde die Terrorpolitik gegen die mazedonische Bevölkerung fortgesetzt. Anhänger der mazedonischen nationalen und antifaschistischen Bewegung wurden in den Ägäis- und Vardar-Teilen Mazedoniens verfolgt.
Während des griechischen Bürgerkriegs (1946–1949) kulminierte die Politik des weißen Terrors des griechischen Staates: Mehr als 20.000 Mazedonier kamen Schätzungsweise ums Leben, die Zivilbevölkerung wurde terrorisiert (Tragödie in den Dörfern B'mboki und Zagorichani); 60.000 (darunter 20.000 Kinder) mussten in osteuropäische Länder auswandern.
Im Pirin-Teil Mazedoniens wurde nach der Abschaffung der kulturellen Autonomie (1948) die Verfolgungspolitik fortgesetzt. In der PRM führten die Behörden auch bestimmte Arten der Repression gegen politische Dissidenten und Gegner („Autonomisten“, „Nationalisten“ oder „Informanten“) durch.
Literatur
- С. Kiselinovski, Griechische Kolonisation in der Ägäis Mazedonien (1913–1940), Skopje, 1981;
- Hr. Andonovski, Die Wahrheit über Ägäisches Mazedonien, Skopje, 1971.
Folge uns