In der "Geschichte Jugoslawiens" von 1933 finden wir interessante Angaben über die mazedonische Kirche, Beziehungsweise über das Erzbistum Ohrid.
Immer wieder wird versucht den Namen Makedonien vom Erzbistum Ohrid zu trennen. Sowohl die bulgarische als auch griechische Propaganda ist sehr darauf bedacht zu behaupten, dass Erzbistum stünde in keinem Zusammenhang mit dem Namen Makedonien. Serbien dagegen ist eher bedacht die mazedonische Kirche als das "jüngste Kind" der Familie zu betrachten, zum Teil vielleicht sogar eher als das "jüngste ungewollte Kind".
Denn, keiner dieser Parteien will einen Zusammenhang zwischen dem Ohrider Erzbistum und Makedonien sehen weder noch Tatsachen zu akzeptieren. Doch genau dies widerlegt dieses Buch von 1933 aus dem Königreich Jugoslawien.
Dort finden wir einen Absatz, der unzweifelhaft belegt, dass das Erzbistum Ohrid den Namen Makedonien nicht nur trug, sondern diesen Namen sogar in Gebiete verbreitete die heute kaum jemand als makedonische Gebiete betrachtet.
Der Abschnitt im original, Übersetzung folgt darunter.
Божидар Вуковић, српски штампар у Млецима, год. 1519. казивао је за себе да је отачаством »од диоклитиских страна, у пределима маћедонским, од града Подгорицев; год. 1566. један писар из херцеговачког манастира Завале наводи да се налази у странама македонским«; год. 1615. наводи се за манастир Морачу да је у западним странама, у пределима маћедонским, а год. 1661. неке хације у Јерусалиму говоре за се да су од предела маћедонских, од земље Босне, од места Сарајева. Ово проширивање географског појма Маћедоније дошло је, несумњиво, по том обухватању целог српског подручја под власт охридске маћедонске цркве.
Übersetzung:
Božidar Vuković, ein serbischer Drucker in Venedig, sagte 1519 von sich selbst, seine Heimat liege „in den diokletianischen Ländern, in den makedonischen Gebieten, in der Stadt Podgorica“. 1566 gab ein Schreiber des herzegowinischen Klosters Zavala an, es liege in den makedonischen Ländern. 1615 wurde angegeben, das Kloster Morača liege in den westlichen Ländern, in den makedonischen Gebieten, und 1661 gaben einige Hacijes in Jerusalem an, aus den makedonischen Gebieten, aus dem Land Bosnien, aus der Stadt Sarajevo, zu stammen. Diese Erweiterung des geografischen Konzepts Makedonien erfolgte zweifellos, nachdem das gesamte serbische Gebiet der makedonischen Kirche von Ohrid unterstellt worden war.
Quelle: Istorija Jugoslavije, Narodno delo, 1933
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