Es gibt Hunderte von Dokumenten in bulgarischen Archiven, die noch nie zuvor veröffentlicht wurden. In den genannten historischen Quellen finden sich ständig die Worte: Freiheit des mazedonischen Volkes, makedonische Freiheit, freies und unabhängiges Makedonien, makedonischer Sturmaufstand für die Freiheit, makedonischer Aufstand für die Freiheit, Ersetzung der bestehenden Verwaltung durch eine neue - autonome für Makedonien, Einführung der Autonomie Mazedoniens, vollständige autonome Verwaltung usw. Es ist offensichtlich, dass sich in den bulgarischen Archiven eine große Anzahl historischer Dokumente befindet, die die bulgarischen antihistorischen Thesen über einen angeblichen "bulgarischen Charakter" des Ilinden-Aufstands und der mazedonischen Revolutionskämpfe vom Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts widerlegen.
Es gibt Hunderte von Dokumenten aus der Geschichte des mazedonischen Volkes in den bulgarischen Archiven, die noch nie zuvor veröffentlicht wurden. Der einzige Grund für diese Situation ist, dass sie klar von den Bestrebungen der Mazedonier sprechen. Die mazedonische Tageszeitung "Nova Makedonija" hat exklusive Dokumente entdeckt, die die Essenz des Ilinden-Aufstands zusätzlich beleuchten.
In den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts gab es noch lebende Teilnehmer an den Ilinden-Schlachten in der Region Pirin-Makedonien (im heutigen Westbulgarien). Ihre Aussagen wurden aufgezeichnet, aber nie veröffentlicht.
Darunter sind die Erinnerungen an Simeon Nikolov Dragovchev aus dem Dorf Banja, Razlovci Gegend, ein Mitglied der Truppe von Jane Sandanski und Teilnehmer an den aufständischen Kämpfen. Dragovcev spricht perfekt von "einer Organisation, die für die Freiheit des mazedonischen Volkes kämpfen will". Seine Aussage bestätigt, dass die Mazedonische Revolutionäre Organisation Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts für die Freiheit der Mazedonier kämpfte und nicht für "bulgarische nationale Ideale".
Unter den aufgezeichneten Erinnerungen sind die des Großvaters Vlcho Bojadziev, der sagt, dass während des Ilinden-Aufstands und später viele Kämpfer für die "Befreiung Mazedoniens" gekämpft haben. Bojadziev sagt auch, dass während der "faschistischen Diktatur" in Bulgarien viele für die Freiheit gekämpft haben und dem Weg des berühmten Ilinden-Volkes gefolgt sind.
Eines der erhaltenen Dokumente die von "Nova Makedonija" entdeckt wurde besagt, dass die Saat der Revolution in der Stadt Mehomija (heute Razlog) von Goce Delchev gesät wurde, als er 1897 ein Revolutionskomitee gründete. Die ersten Gründer der Organisation freuten sich, denn sie hatten die Gelegenheit, „aus dem Mund des ersten Apostels der mazedonischen Freiheit über die Zukunft Mazedoniens“ zu hören.
Nach dem Ilinden-Aufstand (1903) im Sommer 1904 gingen in den Büros ausländischer Agenten und Offiziere Beschwerden der mazedonischen Zivilbevölkerung ein. Sie sprechen über den Ilinden-Aufstand als "Mazedonischer stürmischer Aufstand für die Freiheit, mazedonische Revolte für die Freiheit, stürmische mazedonische Bewegung für die Freiheit" und so weiter. In Bezug auf das politische Ideal forderten die Mazedonier "Ersetzung der bestehenden Verwaltung durch eine neue - autonome für Mazedonien, um uns eine autonome Verwaltung zu geben, eine volle Autonomie unter der Leitung unserer christlichen Gouverneure, eine ständige Autonomie, mit einem christlichen Gouverneur“ usw.
Es ist offensichtlich, dass in den politischen Forderungen der Mazedonier unmittelbar nach dem Ilinden-Aufstand die Forderung nach einer Vereinigung Mazedoniens mit Bulgarien nirgendwo erwähnt wird.
Der Begriff Ilinden-Verklärungsaufstand ist eine bulgarische politische Erfindung
Der Begriff Ilinden-Verklärungsaufstand (Ilinden-Preobraschenie) findet sich nirgendwo in den historischen Quellen. Wenn wir genau analysieren, wurde dieser künstlich geschaffene Begriff erstmals 1968 öffentlich bekannt gemacht, was auf die Änderung der bulgarischen Politik gegenüber der mazedonischen Frage zurückzuführen war.
Die Veränderungen fanden 1963 mit dem März-Plenum des Zentralkomitees der Bulgarischen Kommunistischen Partei statt, als beschlossen wurde, historische Veröffentlichungen zu veröffentlichen, die die antihistorischen Thesen über den "bulgarischen Charakter der Mazedonier" belegen sollten.
In diesem Sinne ist die Prägung für den Ilinden-Verklärungsaufstand, aber was besagen die historischen Dokumente?
Am 20. August 1922 wurde in "Ilinden", dem Organ der ehemaligen mazedonisch-Odrina-Revolutionäre, der Artikel "Odrinska-Aufstand" veröffentlicht. Darin heißt es, dass die Thraker zwei Wochen nach Beginn des Ilinden-Aufstands im Bitola-Vilayet auch Granitkräfte entsandten, um die Bevölkerung in einem bewaffneten Kampf gegen die türkische Willkür zu organisieren und zu führen. Nirgendwo in historischen Quellen findet sich der Begriff Ilinden-Verklärungsaufstand, im Gegenteil, er spricht vom großen mazedonischen Aufstand von 1903.
QUELLE: Nova Makedonija "Документите секогаш го наоѓаат светлото на денот" vom 31.07.2021
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