Über eine Exklusive Forschung von Professor Dr. Milan Boškoski berichtete die mazedonische Tageszeitung Nova Makedonija.
Nach einer detaillierten Untersuchung aller verfügbaren mittelalterlichen Zeichnungen und Miniaturen kann gesagt werden, wie Samoil, sein Sohn Gavrilo Radomir, seine Töchter Miroslava und Kosara, seine Frau Agatha, aber auch sein Neffe Jovan Vladislav und seine Frau Marija genau ausgesehen haben. Alle diese Personen, Mitglieder der Familie des Zaren Samoil, wurden nämlich in den Miniaturen des sogenannten Madrider Manuskripts vom Ende des 11. und Anfang des 12. Jahrhunderts identifiziert, d.h. unmittelbar nach dem Tod von Zar Samoil, als seine direkten Nachkommen noch lebten.
Laut der Identifizierung, die Professor Dr. Milan Boškoski vom Institut für Nationalgeschichte in Skopje vollzog, ist Zar Samoil auf der Miniatur der Hochzeit seiner Tochter Miroslava ungefähr in einem Alter von 50 Jahren, und dieser Charakter seiner Miniatur ist zusammen mit zwei anderen Zeichnungen das einzige authentische visuelle Zeugnis über den makedonischen Zaren!
Daher ist laut Dr. Boškoski alles, was bis zu diesem Porträt hin veröffentlicht wurde, nur eine freie künstlerische Vision davon, wie der Zar Samoil ausgesehen haben könnte:
"Als ich die Zeit von Zar Samoil recherchierte, hatte ich viele Informationen über verschiedene Ereignisse in seiner Zeit, aber besonders interessant waren die Schriften von Jovan Skilica (deutsch: Johannes Skylitzes) im Madrider Manuskript, in dem er spezifischere historische Szenen aus dieser Zeit beschreibt.
Eine davon ist die Szene, in der Gavrilo Radomir, der Sohn von Zar Samoil, seinen Vater im letzten Moment nach der Schlacht von Belasica rettet und ihn nach Prilep bringt. Genau eine solche Szene ist in einer der Miniaturen des Madrider Manuskripts gemalt, und ich konnte die Personen zum ersten Mal identifizieren.
In dieser Miniatur werden zwei Gruppen von Kriegern klar unterschieden: In der ersten Gruppe sind Kavalleristen im Angriff, und in der zweiten Gruppe gibt es Kavalleristen, die sich zurückziehen, d.h. sich vom Schlachtfeld entfernen. In der Gruppe der Flüchtenden befindet sich Zar Samoil und sein Gefolge. Es ist deutlich zu sehen, dass er einen Schild in der linken Hand und einen Speer in der rechten hält.
Historische Quellen besagen, dass sein Sohn ihn vor dem sicheren Tod gerettet hat, so dass leicht zu erkennen ist, dass die Person neben ihm Gavrilo Radomir ist, der eine Rüstung trägt. Die dritte Person ist wahrscheinlich Jovan Vladislav, Samoils Neffe, Sohn seines Bruders Aaron. Die Verfolger werden vom byzantinischen Kaiser Vasil II angeführt. Diese Miniatur war in der Literatur nur als Motiv aus der Schlacht von Belasica bekannt."
Zeichnung von der Hochzeit von Samoils Tochter!
Laut Dr. Boškoski ist die Miniatur, die die Hochzeit von Miroslava, Samoils ältester Tochter, zeigt, die wichtigste. So sagt er:
"Die Miniatur zeigt eine Hochzeitszeremonie in einer Domkirche, und einige der engsten Verwandten der Braut sind bei der Zeremonie anwesend. Wenn Sie genau hinschauen, können Sie sehen, dass ein Priester, drei Frauen und drei Männer an der Hochzeitszeremonie teilnehmen. Das Wort "Ehe" steht über dem Brautpaar, was bedeutet, dass es eine Hochzeit in einer Kirche ist. Über den drei Männern, d.h. über dem Mann in der Mitte, befindet sich eine Inschrift, dass er Samoil ist und dies ist ein unwiderlegbarer schriftlicher Beweis dafür, wer Samoil ist.
Die Miniatur zeigt genau das Bild von Zar Samoil. Es ist der Erzbischof, der die Hochzeitskrone setzt, und das Brautpaar steht mit gesenktem Kopf vor ihm. Die Braut ist Miroslava, die Tochter von Samoil, und der Bräutigam ist Ashot, ein byzantinischer Adliger aus Saloniki.
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Neben dem Brautpaar stehen drei Frauen in formelle, purpurne Kleider, wie sie nur bei formellen Anlässen am Hof getragen wurden. Da es historisch bestätigt ist, dass das Ereignis im Jahr 997 stattfand, als Zar Samoil ungefähr 50 Jahre alt war, kann unter den Frauen seine Frau Agatha identifiziert werden, die in formelle Kleidung, mit Goldschmuck und einem Kragen für festliche Anlässe gekleidet ist.
Man kann auch erkennen, dass sie ein rotes Kleid unter dem Abendkleid trägt, was ein Zeichen dafür ist, dass sie die älteste Frau in der Gruppe ist. Neben ihr ist Kosara, die zweite Tochter, und die dritte Frau ist Marija, die Frau von Jovan Vladislav, dem Enkel von Zar Samoil.
In der Gruppe der Männer kann Samoil identifiziert werden, der 997 noch nicht zum Zaren ernannt worden war. Über ihm befindet sich eine Inschrift, dass dieser Mann Samoil ist, was bedeutet, dass wir genaue schriftliche Beweise dafür haben, dass er Samoil ist.
Neben ihm in der Miniatur steht sein Sohn Gavrilo Radomir, Miroslavas Bruder, der einen weißen Hut trägt. Die Miniatur zeigt, dass er ein breites Gesicht, lange Haare und einen purpurnen Umhang trägt. Wenn Sie seine Gesichtszüge sorgfältig analysieren, können Sie sehen, dass er seiner Mutter Agatha ähnelt.
Dies ist das erste Mal, dass wir Samoils Familie identifizieren können. Man kann also mit Sicherheit sagen, dass wir jetzt wissen, wie Samoil wirklich aussah.
Die Tatsache, dass die Miniaturen aus der Zeit stammen, als es Zeichnungen des Zaren gegeben haben könnte, aber auch Menschen, die noch lebten, ihn gesehen hatten und ihn beschreiben konnten, erhöht nur die Authentizität der wahren visuellen Darstellung von Samoil."
Hochzeitszeremonie unter der Leitung des Oberhauptes von Samoils Kirche !?
Historische Aufzeichnungen zeigen, dass Samoil und Agatha zwischen 972 und 975 verheiratet waren und ihr erstes Kind vor dem Aufstand gegen Byzanz im Jahr 976 geboren wurde. Es geht um den einzigen Sohn Gavrilo Radomir.
Neben ihm hatten Agatha und Samoil vier weitere Töchter, von denen nur die Namen der älteren Miroslava bekannt ist, die 997 mit Ashot Taronit verheiratet wurde, und der jüngeren Kosara, später nahm sie den klösterlichen Namen Theodora an, welche 999 mit Jovan Vladimir verheiratet war.
Die beiden anderen Töchter, deren Namen noch nicht bekannt sind, waren wahrscheinlich älter als Kosara und Miroslava. Die beiden älteren Töchter ohne Namen werden 1018 erwähnt, als sie zusammen mit dem Siegeszug des byzantinischen Kaisers Basil II. in Konstantinopel ankamen. Demnach wurden sie gefangen genommen und in die Hauptstadt von Byzanz gebracht.
Miroslavas Verlobung, eine von Samoils vier Töchtern mit dem hohen Vertreter der byzantinischen Regierung Ashot, der mehrere Jahre im Gefängnis von Samoil verbracht hatte, hinterließ starke Spuren im byzantinischen Gedächtnis, so dass sich dieses Ereignis sogar in der illustrierten Geschichte von Jovan Skilica wieder findet, bekannt als das Madrider Manuskript, oder einer Miniatur, die als Hochzeitszeremonie bekannt ist, in der Samoil seine Tochter mit dem gefangenen Ashot, dem Sohn von Gregory Taronite, heiratet.
Die Veranstaltung findet höchstwahrscheinlich in der Domkirche "Sveti Ahil" auf der Insel Golem Grad im Prespasee statt.
In der Miniatur ist Miroslava mit langen blonden Haaren dargestellt, die mit einem weißen Schal bedeckt sind, in einem roten Kleid, und am Hals trägt sie eine Halskette, deren Details schwer zu erkennen sind. Ashok hat kurze Haare und einen Bart und trägt einen lila Umhang. Braut und Bräutigam haben ihre Köpfe leicht gesenkt und mit einem roten Tuch bedeckt, was den Moment darstellt, in dem der Hohepriester ihre Hochzeitskronen platzieren soll.
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Über ihren Köpfen steht, dass es eine Hochzeit ist. Der Hohepriester, der sie verheiratet, ist wahrscheinlich das Oberhaupt von Samoils Kirche, Erzbischof Filip. Er trägt einen dunkelroten Stichar und einen Phelonion (liturgisches Kleidungsstück der orthodoxen Priester, eine Art Umhang), und in seiner rechten Hand befindet sich eine hellviolette Amphore, allerdings gibt es keine anderen hierarchischen Merkmale.
Er hält zwei Hochzeitskronen in den Händen. Hinter ihm steht ein Diakon mit dem Evangelium in der Hand, gekleidet in einen rosa Stichar. Die beiden bei der Zeremonie vertretenen Gruppen sind Miroslavas engste weibliche und männliche Verwandte.
Die Krönung von Samoil
Nach einer gründlichen Recherche in den letzten fast zwei Jahrzehnten hat prof. Dr. Boškovski bestätigt mit Sicherheit, dass die feierliche Krönung von Samoil als Zar in Anwesenheit der päpstlichen Legaten, des Patriarchen Filip von Prespa und Ohrid, des Hohepriestertums, der Zaren Familie, der makedonischen Adligen, der internationalen Vertreter des ungarischen königlichen Hofes und des Schwiegersohns in der neuen Domkirche der "Hl. Sophia" in Ohrid, ein Gegenstück zur gleichnamigen Kirche in Konstantinopel.
Der feierliche Akt wurde an Ostern 1001 durchgeführt. Aufgrund der Tatsache, dass die Zeremonie die Krönung durch einen Patriarchen erfordert, ist es möglich, dass Erzbischof Filip von Ohrid vor der feierlichen Krönung Samoils in Gegenwart der päpstlichen Legaten zuvor zum Patriarchen geweiht wurde und dann die feierliche Krönung Samoils durchführte.
Bild: Forensische Gesichtsrekonstruktion des vermuteten Leichnams von Zar Samoil am Prespasee
Dies wird durch die Tatsache unterstützt, dass der kriegerische byzantinische Kaiser Basil II. in diesem Jahr plötzlich die traditionelle pro-römische Politik aufgab und die Beziehungen zu den römischen Päpsten aufgrund ihrer Einmischung in Einflussbereiche belastete. Auf eine solche Schlussfolgerung wird unter anderem durch Ostrogorski hingewiesen, dass in der Zeit des Patriarchen Sergei (999-1019) der Name des Papstes aus dem Diptychon der Kirche von Konstantinopel gestrichen wurde und bereits 1024 Verhandlungen über eine friedliche Abgrenzung der Einflussbereiche geführt wurden. Mit der Bedingung, die Kirche von Konstantinopel soll "Universalität in ihrer Sphäre" erlangen.
Mit der Anerkennung von Samoils kaiserlichem Titel durch Papst Sylvester II. im Jahr 1001 wurden jedoch praktisch drei Reiche gebildet: das Byzantinische Reich, das Heilige Römische Reich und Samoils Makedonisches Reich.
Unmittelbar danach begannen die heftigen Angriffe Byzanz, um das Reich zu zerstören. Samoils Tod nach der Schlacht von Belasica wird in einer Miniatur der slawischen Übersetzung der illustrierten Chronik von Konstantin Manasses dargestellt, besser bekannt als Manasses-Chronik aus dem 14. Jahrhundert.
Zar Samoil wurde in seiner ersten Hauptstadt auf der Insel im Kleinen Prespasee in der Domkirche "Sveti Ahil" (Rhomäisch: Agios Achillios) beigesetzt.
Archäologische Ausgrabungen unter der Leitung von Professor N. Mitsopoulos an der Universität von Thessaloniki, die 1966 begannen, entdeckte einen Sarkophag mit einem Doppeladler nahe der Südwand der Ahil-Kirche. Im Sarkophag wurde ein Skelett eines 70-jährigen Mannes mit einem gebrochenen linken Arm gefunden.
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Der berühmte Verstorbene wurde in einem zeremoniellen silbernen Gewand begraben, das mit einem Doppeladler bestickt war. Laut Mitsopoulos trug der Verstorbene einen Brustpanzer aus Kupferdraht, der mit kleinen Metallplatten bedeckt war. Das Grab war mit einer Marmorplatte mit Kreuzen und anderen herrschaftlichen Symbolen bedeckt.
Das Skelett des linken Arms über dem Ellbogen hatte eine Fraktur, die deformiert und geheilt ist. Die Bestattungsergebnisse deuten darauf hin, dass der Verstorbene einer hohen sozialen Klasse angehörte und der Bruch seines linken Armes angeblich eine Bestätigung für Samoils Wunde ist, die er in der Schlacht von Sperhej (nahe den Thermopylen) erlitten hatte.
"Derzeit ist die einzige Bestätigung die Annahme, dass es sich wirklich um Samoils Überreste handelt, die Behauptung des byzantinischen Historikers Mihail Ataliat, der behauptet, der makedonische Zar sei auf der Insel Prespa gestorben", sagt Prof. Dr. Milan Boškovski abschließend.
QUELLE: Blaže Minevski für die mazedonische Tageszeitung Nova Makedonija "Како точно изгледал цар Самоил" vom 11.09.2020 - übersetzt von Makedonien.mk
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