Seine Generation hatte nicht den Luxus, Sport Spiele ruhig anzusehen, darüber nachzudenken, wo sie ihren Urlaub verbringen werden, an welcher Fakultät sie studieren werden, in welcher Disco sie den Abend verbringen werden. In der Freiheit ist für uns sogar die Erinnerung an diese Generation ein "Luxus".
6. Mai, Heute. Einige feiern den Gjurgjovden (Tag des hl. Georg), andere laufen in Skopje entlang am Kay, Regierungsbeamte und Politiker schlagen sich wie gewohnt mit Floskeln die Köpfe ein. Blitz und starker Regen unterbrechen dieses wöchentliche Nirvana nicht. Neunzehnjährige Jungen diskutieren laut mit Vorhersagen über den Ausgang eines Fußball Spiels. Sie kennen alle Spieler, sie kennen alle Details über die ganzen Weltstars...
Ich weiß nicht, ob sie so detaillierte Antworten geben würden, wenn ich sie fragen würde, ob sie wüssten, wer Saško Gešovski ist.
Ich zögere, sie zu fragen, aus Angst, dass sie mir eine Antwort geben, die die Kultur unserer Erinnerung zunichte macht, die wir nicht genug pflegen oder die wir nicht wert sind. Ich bin getröstet, dass es zumindest gut für sie ist, Götzendiener zu sein, keine Propagandisten von Gewalt und Krieg. Und was ihr "Hauptproblem" an diesem Tag ist, ist das Ergebnis eines Fußballspiels.
Schließlich sind sie nicht schuld, wenn sie glauben, dass Frieden, Freiheit und Ruhe etwas sind, das natürlich folgt, etwas, das vom Himmel fällt, genauso wie der Regen. Erwachsene, unsere Eltern, das Bildungssystem und der Bildungsprozess sind schuld, weil wir ihnen nicht das Bewusstsein vermitteln, dass nichts im Leben auf einem Teller erreicht wird, wie der, auf dem Kaffee serviert wird. Vom staatlichen Erfolg bis zu den Fußballergebnissen - alles erfordert Anstrengung, Arbeit, Investition, Engagement, Training ...
Sie sind so alt wie Saško Gešovski im Mai 1991. In diesem turbulenten Jahr hatte seine Generation nicht den Luxus, Fußball Spiele ruhig anzusehen, darüber nachzudenken, wo sie ihren Urlaub verbringen werden, an welcher Fakultät sie studieren werden, in welcher Disco sie den Abend verbringen werden.
Am 6. Mai 1991 um 11 Uhr morgens wurde in Split ein 19-jähriger Mazedonier aus Kavadarci getötet, der seinen Militärdienst in der jugoslawischen Volksarmee leistete.
Bis heute ist unklar, wer den Schuss auf den Mazedonier abgegeben hat, der zu dieser Zeit als Wachmann im Kommandoposten der Marine in der kroatischen Küstenstadt im Einsatz war. Und warum er an vorderster Front zurückgelassen wurde, zu einer Zeit, als 30.000 Menschen vor dem Kommandoposten protestierten und ihre Wut in Unordnung und Gewalt zunahm. Das Filmmaterial von diesem Tag zeigt den Beginn des Grauens in den Gebieten des ehemaligen Jugoslawien.
Saško Gešovski war das erste Opfer aus Mazedonien im Jugoslawienkrieg, zugleich der erste Tote der Volksarmee. Am selben Tag wurde Toni Stojčev aus Makedonska Kamenica verwundet, der versuchte Gešovski zu helfen. Am selben Tag wurde das Video gezeigt, wie mehrere Personen den Soldaten Svetlančo Nakov aus dem Dorf Laki, bei Vinica im Osten Mazedoniens, im Transporter erwürgen wollten. Er rettet auch den Fahrer des Transporters, ebenfalls ein Mazedonier - Slave Jovanov, aus dem Dorf Vasilevo in der Region Strumica. In den Konflikten, die in Jugoslawien begannen, wurden vierzig mazedonische Soldaten getötet, die in den Reihen der ehemaligen jugoslawischen Volksarmee standen.
Ohne den Schrecken des Krieges wären sie heute Eltern, vielleicht schon junge Großväter der ersten Enkelkinder, und hätten ihren Erben beigebracht, wie wichtig Frieden ist und wie schrecklich Krieg ist.
Sie haben diese Chance nicht bekommen. Und was ist mit uns, der Generation von Gešovski, die wir im Fernsehen die schrecklichen Aufnahmen gesehen haben, die wir in diesen turbulenten Zeiten aufgewachsen sind, dass wir bis zum letzten Moment besorgt waren, ob der Rückzug der jugoslawischen Armee JNA aus Mazedonien auf friedliche Weise stattfinden würde, aus diesem Grund sind vielleicht einige schneller gereift, aber auch schneller gealtert?
Ich glaube nicht, dass wir mehr als einmal im Jahr etwas Bedeutendes getan haben, um an diese Lektion zu erinnern. Das ist natürlich kein gutes Zeichen für uns. Es ist nicht gut für die regionalen Medien, mehr an diesen schrecklichen Tag zu erinnern als für die mazedonischen Medien.
Vor fünf Jahren veröffentlichte der kroatische Journalist Boris Dezulovic ein Essaybuch auf der Suche nach der verlorenen Zeit, das fünfzehn Jahre als seine persönliche Sicht auf die politische und emotionale Geschichte der Region "sammelte". Er befasst sich mit der Frage, wer Gešovski getötet hat und wie dieses Ereignis in Kroatien interpretiert wird.
"Das war vor vielen Jahren und in der Zwischenzeit ist vieles passiert. Wir haben den kleinen Mazedonier und seinen weinenden Vater vor den Fernsehkameras längst vergessen, weil sich die Geschichte schlecht an die Vor- und Nachnamen derer erinnert, die nicht so unsterblich sind, dass sie die Revoltenschüsse überleben und für immer in unseren Herzen und in den Namen der verschiedenen Einrichtungen leben können. Und auf der anderen Seite, das Fadenkreuz des aufständischen Gewehrs. Oder dem Revolver (...) Und wenn dies ein zivilisiertes und kulturelles Land ist, wie es nicht ist und wie es scheint, wäre für den tragischen Tod von Saško Gešovski schon längst ein Film gedreht worden. (...) Und nicht wegen Saško, weil es ihm nichts mehr bedeuten wird, sondern wegen uns, die wir in Freiheit leben, zusammen mit dem einzahnigen Helden, der einen Jungen erschossen hat. "
Genau so. Wegen uns, die wir in Freiheit leben.
Saško Gešovski
Saško Gešovski wurde 1972 geboren. Er absolvierte die Grund- und weiterführende Schule in Kavadarci und diente dann beim Militär der jugoslawischen Volksarmee in Kroatien. Am 6. Mai 1991 schoss ein maskiertes Mitglied der MUP der Republik Kroatien auf ihn und erschoss den jungen Mann aus Kavadarci mit vier Kugeln. Im kritischen Moment war Saško vor dem Gebäude des Militärmarinebezirks in Split im Dienst.
Am 7. Mai 1991 fand zu seinen Ehren in Kavadarci eine große Protestkundgebung statt, an der fast die gesamte Bevölkerung der Stadt und der umliegenden Gebiete teilnahm, um Aufruhr und Trauer über den Tod seines Mitbürgers auszudrücken.
An seiner Beerdigung nahmen mehr als 20.000 Bürger aus ganz Jugoslawien teil, und in Kavadarci wurde eine dreitägige Trauerzeit ausgerufen. Drei weitere Bewohner von Kavadarci starben 1991 im Jugoslawienkrieg.
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